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时间:2022-10-31 11:32:09来源: 作者:阅读:

报告题目: 死麕、鸱鸮和郑女的诗与真

人: 解志熙 教授

报告时间:20221111日(周五)下午3:00

腾讯会议 469 667 354

线下地点:人文楼三楼会议室

报告摘要:今人与《诗经》的时代相隔数千年,但诚如朱自清所说,时代有古今,人情不相远。《诗经》所表现的不外其时的人情世故、生活经验,包括政治及道德上的规则与潜规则。因此后人解读《诗经》,虽然有必要回顾彼时的礼教风俗习惯和社会政治情况,但不能固执所谓“美刺”观念以礼说诗,教条地把全部《诗经》一概解为道德礼教之演绎,也不能单凭训诂学孤立地说文解诗、强为之说,而必须注意《诗经》的文学特性,努力把握诗本文的上下贯通,并注意古今生活经验的相互激发。重新解读《诗经•国风》的七首诗,发现《野有死麕》叙写一个小伙赴约途中机智地解决姑娘提出的“无使尨也吠”难题,展现了乡村儿女的爱情情趣。《狡童》等五首郑诗构成一组关连诗,完整呈现了“郑女”与“狡童”的婚变连续剧;《鸱鸮》则是藏在“公将不利于孺子”的明言后的政治“流言诗”,确实关系到周初的重大政治事变。

报告人简介:解志熙,现任清华大学中文系教授、中国现当代文学学科带头人、硕士生和博士生导师。在《文学评论》、《外国文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》等核心刊物上发表长篇学术论文50余篇。著有《存在主义与中国现代文学》、《风中芦苇在思索--中国现代文学的现代性片论》、《美的偏至--中国现代唯美-颓废主义文学思潮研究》、《和而不同--中国现代文学片论》。